Filosofía

Recuerdo un paseo con Ismael, recién licenciado en filosofía con sobresalientes tras diez años y cazabecas de éxito, en que conversamos sobre Kant. No dijo nada ni interesante ni que no supiera. Negué sinceramente que tuviera sentido sus enunciados, e Ismael me increpó: ¿Acaso ese cubo de la basura no es? Creo que al final no conseguí que utilizara existir en lugar del latinismo ser.

¿Qué es la filosofía? Pasemos revista a lo que el ciudadano de a pie sabe de ella. Que es una asignatura del instituto y una carrera universitaria, y que sobre ella o de ella han escrito unos señores llamados filósofos, a su vez pertenecientes a un grupo selecto de intelectuales y profesionales de la cultura que en parte coinciden en que la filosofía es un pilar, sin que el resto sepamos por qué ni de qué.

También en la vida diaria tropezamos con la filosofía. A veces se utiliza el término para descalificar determinada clase de reflexiones por improductivas o irrealistas. Otras hablamos de Absurdo, Nada y Sentido, temas que en parte competen a la filosofía. Otras la filosofía refleja y explica el sentir de una época presente o pasada, pero entiendo que esta utilidad explicativa es de rebote y que la tarea que los filósofos se proponen al hombre de la calle le parece incomprensible e irrelevante. Aunque muchos literatos han manifestado interés por la filosofía, los filósofos no han comprendido por su parte que los literatos y otras clases de hombres de acción (ingenieros, artistas, amantes, místicos, madres y padres, oficiales) se proponían acometer el mundo prescindiendo de la filosofía.

Dicho esto que parece tan duro, añadiré que no pienso que el problema esté en los filósofos en sí. Al contrario, son a su manera creadores a los que se les ocurren ideas originales y merecen nuestra admiración. Son una clase de escritores y no debemos confundirlos con esa otra clase de profesionales que adquieren riqueza y prestigio interpretando los libros, enunciados y pensamientos de los demás.

Todo sistema filosófico contiene una física.

Ramas de la Filosofía

Luego además se han desarrollado filosofías particulares sobre aspectos parciales de la realidad:

Metafísica

El problema es la metafísica: la creencia en realidades que existen parcial o totalmente independientemente de la realidad perceptible.

(También podríamos hablar de personas a-morales o incluso anti-morales, a-estéticas, a-científicas, a-lógicas etc. La diferencia es que la persona a-metafísica no carece de una cualidad estrictamente necesaria o conveniente para funcionar en el mundo sensible. Podemos extirpar el apéndice de la metafísica sin miedo a efectos secundarios negativos.)

Y una parte de la población es a-metafísica o anti-metafísica. Curiosamente esta postura no coincide obligatoriamente con negar la existencia de Dios.

Hay formas de pensamiento, ¿filosofías?, muy interesantes que prescinden de la metafísica. Muchas de ellas son éticas, responden qué deben los seres humanos hacer o no. Por ejemplo, las definiciones del utilitarismo distinguen entre el utilitarismo que busca maximizar el bienestar o felicidad de la Humanidad y el que busca no sólo el de la Humanidad sino el de los Animales también. Si admitimos que

Los animales de las actuales granjas industriales experimentan vidas de un sufrimiento inimaginable

la conclusión es que deberíamos esforzarnos mucho por no fomentar que existan, por ejemplo consumiendo pocos o ningún alimento animal salvo la leche materna.

Me cuesta concebir que haya un ciudadano tan inculto que no consiga comprender esto. Esa misma persona probablemente no comprenda las metafísicas de Platón, etc. Por tanto debemos buscar un campo o terreno común que todos podamos compartir, cohabitar y recorrer.

En efecto, necesitamos preparar y ofrecer territorios intermedios que no caigan en los extremos de la metafísica y la animalidad.